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安祥致美

57岁 - 单身 - 宁夏 - 银川

更新了一条心情: 佛陀说的健康长寿之法? 无病长寿,几乎是每个人都想拥有的生命状态。 那怎样才能无病长寿?我们一起来看看佛陀的教导。 如何无病 《佛说佛医经》记载: 人得病有十因缘。一者久坐不饭。二者食无贷。三者忧愁。四者疲极。五者婬泆。六者瞋恚。七者忍大便。八者忍小便。九者制上风。十者制下风。 全文
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安祥致美

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更新了一条心情: 佛说,人得病有十种因缘:(一)久坐不食,(二)饮食无节制, (三)多忧愁,(四)过度疲劳,(五)淫欲,(六)嗔恚,(七)忍大便,(八)忍小便,(九)忍呼吸、哈欠、喷嚏等,(十)忍放屁。 这十缘,关系着每个人复杂的身心系统,哪个层面出了问题,都会给身心系统带来一系列不良的连锁反应。 全文
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安祥致美

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更新了一条心情: 首先一个人经常坐着,但是不吃饭,叫“久坐不饭”,那么这个人容易生病。 再者“食无贷”,吃东西没有节制的人容易生病。 接着“忧愁”,多愁善感的人容易生病。 “四者疲极”,疲劳已经到极度了,已经疲劳得实在不行了,这容易生病。 全文
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安祥致美

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更新了一条心情: “五者淫泆”,就是淫欲,过度淫欲会使身体透支。 “六者瞋恚”,一个人动不动就要发嗔心,动不动就发脾气,这个人也会容易生病。 “七者忍大便”,所以大便不能忍的,佛经上都叫我们要当心身体,要注意自己的排便。 “八者忍小便”,经常忍会出事情,偶然一次两次没问题,多忍不行。 “九者制上风”,人身体分成上风和下风,在佛教里边上风就是呼吸道,哈欠、打喷嚏不能忍的,否则很容易生病,打哈欠要打出来。 全文
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安祥致美

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更新了一条心情: “十者制下风”。下风就是放屁,除在佛堂和庄严场所外,不应忍住下风。 这十个因缘总归纳就是:入、住、出三个方面。“入”就是吃东西、风寒、温度入到你身体来。“住”是什么呢?就是我们内心安于什么状态。“出”就是打喷嚏、排便、下风等等。 全文
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安祥致美

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更新了一条心情: 长寿福报从哪来 《佛说业报差别经》讲有十种行为,能让众生获得长命的福报。 一是自己不去杀生;二是劝导他人不去杀生; 三是赞叹不杀生的行为;四是看见他人不杀生,心里非常欢喜; 五是看见他人杀生,想方设法救助,让被杀者免于灾难; 全文
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安祥致美

57岁 - 单身 - 宁夏 - 银川

更新了一条心情: 六是看见因死亡而恐怖的人,温言开解,宽慰其心; 七是看见恐怖惧怕的人,能将无畏施给他们; 八是看到因各种病患缠身而苦恼的人,会兴起慈悲怜悯的心念; 九是看到遭遇各种灾难折磨的人,会兴起大悲救助的心念; 十是将各种饮料、食品普遍施舍给有需要的众生。 有以上这十种行为,可以获得长命的福报。 全文
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tomato978

82岁 - 离异 - 广西 - 南宁

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有意思

67岁 - 丧偶 - 陕西 - 西安

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可可c699

55岁 - 单身 - 上海 - 上海

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傲雪凌霜

58岁 - 离异 - 海南 - 海口

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彩霞i773

63岁 - 离异 - 湖南 - 怀化

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同醉天涯

72岁 - 丧偶 - 吉林 - 长春

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小鑫姐

53岁 - 离异 - 辽宁 - 沈阳

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fgr156860

61岁 - 丧偶 - 陕西 - 西安

更新了一条心情: 我是福建人,教师到校长退休,64年7月生丧偶六年,子女已成家立业无任何负担及压力,但不与子女一起生活。选择对象:公务员及事业单位和医生退休,年龄在45至56岁之间。达不到条件不必要联糸。我是要久午山爸是欺要是爸陆。 全文
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